养生，从养肝胆开始

肝胆互为表里；

所以，成语里有“肝胆相照”一说。

很多现代病都与晚睡晚起；

耗伤了肝胆的阳气有关；

从中医的角度来看；

胆非常重要，

因为“十一脏腑取决于胆”

所以，养生应从养肝胆开始。

 我们先从西医解剖学的角度直观地看看“肝胆互为表里”的紧密关系，肝位于人的腹腔，横膈之下，右肋之内。胆位于右肋下，是一个梨形的中空囊状器官，通过筋膜依附在肝的短叶间，胆汁由肝的精血化生，贮藏在胆囊里，进餐后，在肝气的疏泄作用下，分泌胆汁，经过脾胃，并注入十二指肠里，以促进食物的消化和吸收。

   过去，解剖的人有这样一个经验，从动物体内取出肝胆，悬挂高处，可以在室温下储存多日。但是，一旦胆囊破裂，流出了胆汁，肝脏很快随之腐败，由此可见，肝胆就是一对命运休戚相关，同生共死的兄弟，所以，中国成语里有“肝胆相照”的说法。

 智勇双全看肝胆

人体是一个奇妙而完备的自组织系统，被称为“人身小宇宙”从社会学的角度来观察，它又像一个微缩的国家。所以，几千年前，《黄帝内经》就将人体内的器官分别对应了一个国家的不同职能。

那么，肝胆在一个国家里扮演着什么样的角色呢？《黄帝内经》中说：“肝者，将军之官，谋虑出焉”。这说明，肝是护佑国君（心为“君主之官”），平定诸乱（西医称为“解毒”）的将军

  中医称“肝为血海”，也就是说，肝起着储藏并调节血液的作用，肝气只有升发并疏泄得当，血随气行，白天，精血及津液才能按照活动量的需要及时濡养身体，人才筋脉通畅，关节灵活，。思维敏捷，情绪舒畅，到了夜晚，人处于睡眠状态，这时，肝血才能进行新陈代谢。

肝身为“将军之官”。一定是智勇双全，而不是有用无谋，。所以，一旦将军不司职，国家必定会乱子。同理，肝出了问题，不仅物质身体出现疾病，还会影响一个人的性情。比如，肝气升发太过，处理事情就急躁，办事草率，冲动，事后往往后悔，反之，肝胆的阳气不足，遇事就会优柔寡断，犹犹豫豫，容易错过时机。

再来看看《黄帝内经》中对肝的描述：“胆者，中正之官，决断出焉”” 。胆相当于现代社会的司法部门，需要在是非之间保持不偏不倚，冷静中正的判断，并有果断的决断力。平时我们常说一个人胆大胆小，指的就这个人胆的阳气足不足，胆气虚，遇事就容易被形容为“胆小鬼”，“胆小如鼠”，“闻风丧胆”，“吓破了胆”，“胆颤心惊”反之，一个人胆气很足，旁人就会赞许他“有胆量”，胆识过人“。中国古代没有”忧郁症“这个病名，只是将“忧郁症”的一些症状，比如胆小，多疑，洁癖，善太息（常叹气）等归类为“胆气虚”。现代忧郁病的主要原因睡觉太晚，伤了肝胆的阳气。

从《黄帝内经》对肝胆的定义可以看出，物质身体的平衡直接影响着人的精神，肝善谋虑，离不开胆的英明决断，正如〈〈黄帝内经〉〉所说：“胆附于肝”相为表里，肝气虽强，非胆不断，肝胆同济，勇敢乃成“。一个人若肝胆的气血充足，不仅精力充沛，做事有条不紊，效率高，而且，处理事情果敢，有魄力，而不会畏首畏尾，或意气用事。

 肝胆养生七要：

1“子时”前入眠

  养护肝胆最重要的就是别熬夜，最好在一天的冬季，即北京时间21点至凌晨3点进入睡眠，最晚别超过“子初”（23点），以保证胆经在最旺的子时（23：00---1：00）以及肝经最旺的丑时（1：00---3：00）进入睡眠，夜晚是人体滋阴潜阳，进行睡补的最佳时段，肝血的净化，再生，胆汁的新陈代谢都需要在这个时段完成；

《黄帝内经》讲“十一脏腑取决于胆”，取决于胆的什么呢？那就是重要的升发之机；因为；胆经最旺的是“子时”正是天地阳气初升的时候，如果这时不睡，不仅无法养长肝胆的阳气，还会耗伤阳气；

2“惊蜇”起床

  “春气与肝气相通”，春主升发。5点为一天的“惊蜇”，意思是冬眠的虫子都苏醒了。如果这时依然卧睡，由于体内的气血较旺，筋脉就容易受到压迫，所以，起的太晚，人就会觉得浑身隐隐酸痛，精神上也会出现没精大采。甚至郁郁不乐。如果睡眠不足，也最好5点起床，可以打坐或室内走一走，以升发体内阳气，困时，在睡个回笼觉。

3心情平和

肝做为疏通人体的通道，非常娇气而敏感，一遇到不顺心的事，体内的气机就会不顺畅，《黄帝内经》中说“百病生于气也”“怒则气上”。不止大怒伤肝，喜怒忧思悲恐惊，七情太过，都是伤肝的病因；

4常闭目

  《黄帝内经》说“人卧则血归于肝”又说“肝开窍于目”，“久视伤血”。肝有藏血的作用，而眼睛相当于储藏室的的门闸，人在躺下的时候，都会习惯于闭上眼睛，所以，夜间睡眠是养肝血的最好方法。另外，白天应尽量减少面对电脑及看电视的时间，乘做公车的时候，可以闭目养神。

5晨起拍胆经

  胆经是沿体侧从头到脚的一条阳经，胆为少阳之气，相当于体内初升的太阳，养护肝胆除了应时的睡眠，还有一个法宝便是每天沿着双腿的外侧敲打胆经，需要提醒的是，应在清晨或上午敲打胆经，并且，不易过量敲打。夜晚属阴，如果晚上或临睡前敲打胆经，会使胆升成阳气，令人亢奋而难以入睡。所以，通常晚上九十点入睡的人，自从开始晚上敲胆经后，除了入睡慢，有的还会习惯性地在“子时”或“丑时”突然醒来，这就是肝经和胆经有热的一个外象。

6疏通肝经

肝火大的人按摩肝经循环行在脚背上的太冲穴，可以平肝气。另外，将脚底板翻朝向自己，用左手手掌将左脚脚趾向上向外翻起，这时，用右手按压左脚地板，会发现一条硬筋，也是肝经循行于脚的一条路线，肝气虚的人，这跟筋不明显，而肝阳亢，或有内热的人，这跟筋多会很硬，缺少弹性。晨练时可按压此经。

7养肝食疗法

  肝气不足，体寒的人可以多吃些补气血的食物，比如，烫过的热酒，辣椒，红参，蜂王浆，当归，阿胶，红枣，桂圆，黑糯米粥等温补食物，有内热的人，温补易燥热，适宜平补的枸杞，黑豆，红豆，链子等食物，可以用小米加山药，花生，米豆（或黄豆）熬粥，键脾养肝；另外，晚饭易少吃，可以多吃顺气的白萝卜，或饭后用安神助眠的酸枣仁泡水喝，有助于改善失眠或睡不安宁，酸味和青色无行与肝相应，阴虚内热及肝阳亢进的人，都应少吃辛辣油腻的食物，宜吃些性平性凉的绿色蔬菜，比如芹菜，蒿子杆，菠菜，苋菜，绿豆牙，醋责小菜等酸味食物，清火的绿茶，花茶等，除了与体质相应，食补也应顺应上午补阳，下午及傍晚滋阴的自然规律。

 肝身为“将军之官“一定是智勇双全，而不是有勇无谋。

所以，一旦将军不司职，国家必定会乱子。

同理，肝出了问题，不仅物质身体疾病丛生，还会影响一个人的性情。

肝胆简易自诊

眼睛：“肝开窍于目”。肝的精气充足，视力好，双目炯炯有神，“肝气不足”（即“阳虚”）眼窝多凹陷，目倦神疲；相反，“肝阳亢进”；一般眼球外突，眼袋大，脾气急燥，爱发脾气，易目赤肿痛。平日温和的人若眼代大，说明克制力强，但容易独自生闷气。“肝阴虚”指的是体内血液和津液等起到濡养润滑作用的物质不足，脏腑好比机器缺乏润滑油而干磨生热。肝阴虚的人也会出现目赤肿痛，以及视物模糊，夜盲等；

 眼泪：“泪为肝之液”即是肝的精血所化，可以起到润眼，排除异物的作用，肝阴虚，泪液就分泌少，眼睛干涩。肝胆阳气太虚的人长觉的委屈，爱哭；

 舌头：肝胆阳气不足人，舌色淡，苔白。阴虚内热的人，舌色红，重者呈绛色。另外，舌两侧对应肝胆。有针刺般的红点或黑点，或淤青，说明肝胆有热。

 头痛：“不通则痛”，气滞血淤会使人头痛，，具体来看，依照肝经和胆经的循行路线，头顶痛，是肝经不畅的原因，头两边痛则是胆经的问题。

 面色：肝气疏泄不足，胆汁无法正常进入十二指肠，滞留脾胃，“脾主肉”胆汁等积物溢于于皮肤腠里，就会出现面色萎簧，无光华，以及面斑。

 乳腺：女性出现乳腺增生，或患乳癌，都与肝气郁结，气滞血淤有关。需要及时调整作息，饮食及负面的情绪习惯。

 指甲：“肝主筋，其华在爪，”肝阳气充足，藏血功能正常，指甲是健康的粉红色，有光泽，质地坚韧；反之，肝气血不足，或有血淤，指甲就会色淡，甚至色黑，质地萎软，

腿脚：“肝主筋，膝为筋之府，”这里的筋指的是身体的韧带，肌腱等部分。肝气不足，就会腰膝酸软，，肝阴虚，也会腰膝酸软，区别在于：肝气不足的人体寒，怕冷，肝阴虚的人易生内热。肝阳亢进的人，坐的时候，会不自觉的抖动腿脚，或者坐不安宁，来回走动，这些都是“肝燥”的一个外向。

 尿液：当胆汁不能顺利加入十二指肠，参与消化吸收，可能上逆，导致口吐黄水，也可能从尿里排出来，尿液颜色就会象浓茶一样变深；

 月经：女性睡觉太晚，节食减肥等，都会造成肝血不足，出现经量少，色淡，延期，甚至提前闭经。肝气太虚，无法固摄肝血，会出现经期长，量多，淋漓不净，甚至血崩。痛经是因为肝气不畅。

大便：肝气升降机制失常，胆汁分泌减少，或无法及时注入肠道参与消化吸收，就会导致一系列的脾胃和肠道疾病，。比如，有一类人，体型偏胖，脾气大或内急，便稀，不成型，有的一天大便多次。也有的人便并不干硬，却便秘，是阳气不足，污秽无力下行的原因。

 阳痿：中国古代又称男性生殖器为“宗筋”，“肝主筋”，肝气不足，就容易出现阳萎。

中医认为,口感苦者,常兼有头痛眩晕,面红眼赤,性急易怒,大便干结,舌质偏红,苔薄黄,脉象弦数等症,多为肝,胆有热所致;口苦者,常兼有寒热往来,心 烦喜呕,胸肋苦满,默默不欲食,小便赤黄等症,多为胆热上蒸所致.
建议你最好上附近的大医院看下消化科或肝胆科.

涌泉穴

　　涌泉有开窍醒神、交济心肾之功。实火炽盛能釜底抽薪；虚火上炎可壮水制火，常用于与心肾有关及脑部病症的疾患。同时对于脑中风产生的尿失禁吞咽困难，语言 不利，思维混乱，反应迟钝也有极好效果。集通经活络，调整气血，沟通脏腑，醒脑开窍于一穴。

中医学认为：肝肾同源、肾与膀胱相表里、肾主骨生髓、肾为肺之子、肾为胃之关、肾主两下肢、肾外开窍于耳、肾藏志，所以肾经和肾的功能联系非常广泛，作用 非常强大。涌泉穴，居于足底，解剖位置有别于其他井穴。是属于心肾两经的相接点。足少阴肾经起于足心涌泉穴止于俞府穴。主肾及其经脉循行部位的病症以及与 肾有关的肝、脾、胃、心、肺等脏腑及骨、髓、脑的病症。 现代医学研究也证明刺激涌泉穴，能使局部神经末稍的敏感性大大增强，使植物神经和内分泌糸统得到调节，增加局部的血液循环使腿脚运动灵活，有助于醒脑提神 加强记忆

　　血海穴  

　　增进血液 轮回。在膝盖内侧上方三根手指头的位置，用一只手或双手的拇指逐步充实加以非常刺激。
(血海穴是生血和活血化淤的要穴，位置很好找，用掌心盖住膝盖骨(右掌按左膝，左掌按右膝)，五指朝上，手掌自然张开，大拇指端下面便是此穴。午饭前按摩膝盖上的血海穴，有利于祛除脸上的雀斑。每天坚持点揉两侧血海穴3分钟，力量不宜太大，能感到穴位处有酸胀感即可，要以轻柔为原则.)
　　






三阴交穴

　　取穴时，患者迎正坐或仰卧。三阴交穴位于小腿内侧，足内踝上缘三指宽，在踝尖正上方胫骨边缘凹陷中。

三阴交穴的主治症状为：生理痛、脚底肿胀、过胖过瘦（增肥减肥）、生理不顺、手脚冰冷、冷感症、更年期障碍、妇科多种疾病。此外，对胃酸、食欲不振也有 效。该穴为人体足太阴脾经上的重要穴道之一，本站有关该穴的治病穴道疗法有：穴道指压法治疗不孕症、治疗月经痛、治疗妊娠恶阻等。 




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铺肾 太溪穴

“人人都需要补肾，”读了《打通督脉和膀胱 经——防治众多疑难杂症的万能功法》后，我笑对父亲道，“古人说：‘肾脏有补而无泻。’意思是说肾脏是总会显得亏欠，而不会过于强壮的。” 转来就发现他在做一种功……待他停下，我问：“这是S老师教你的吧？”S老师手上也有中里巴人先生的书。“是。”看爸做的跟书上描述的“玫瑰激情”有些出 入，他只在下蹲时向后甩手臂，于是问他做完有什么感觉，他说脚底发热，身上出汗。“那就行了，”我说。动作不完全一样不要紧，只要达到锻炼效果。
中 里老师传授了几种补肾功，除了“玫瑰激情”外，还有来自《内经》的“坠足功”，以及“金鸡独立”。我们可根据个人喜好和外界条件来进行选择。

中医根据五行学说，认为肾与冬对应。冬天当补肾。 说到补肾，“药调不如食补”。 饭每天要吃，吃的时候就把肾给补了，多好。于是只要听说某种食品补肾，我都眼前一亮。
中医又认为肾水与黑对应，我们常听说“逢黑必补”，就是指黑色食品能益肾。“黑五类”自不必说了，色泽浓暗的如茄子（紫黑）、海带（成熟时棕褐，幼 嫩时深绿）也都包括其中。
再就是豆类、板栗等，医生称能补肾。观其外形都近于肾脏？这些东西富含蛋白质或脂肪或淀粉，它们是构成、修补细胞所必须 的物质或能量；还含矿物质和维生素，也都是维持各种正常生命活动所必需……当然对“肾”有好处了。  

但食补还有个消化问题，脾胃虚 寒可能 “虚不受补”！我恐怕就有点脾虚。山药薏米粥，五色养颜粥，红枣……吃呀吃。有天照镜时不禁发出：“颜色多好啊。”摸摸脸上，柔软、光滑、细嫩。“年轻 了。”“有没人说你变漂亮了？”几个月未碰面的人见了我也都这样讲。

调理脾胃的同时， “用穴位 补肾，躲过了胃肠吸收这道关，所以不会有虚不受补的情况，而且补得直接、迅速。” 
从经络入手，首先，肾与膀胱相表里。中里老师 谈到，打通膀胱经不仅使外寒难以侵入，内毒及时排出，而且更多的气血流入膀胱经，给其供能的肾其潜力就会被激发。
另外，心经与肾经同名，二者其实 是一条经。在上为心经，在下为肾经。补心食品多益肾，例如莲子、桂圆。
还有“肝肾同源”。明代李中梓运用《易经》思想，根据《内经》理论，参考历 代医家认识，结合自己的临床经验，在其《医宗必读》中提出“乙癸同源，肾肝同治”（来源：北京国嘉中医）。补肾亦当补肝。中封穴“为肝经金穴，金能克木， 可抑制肝火过旺。金有肃降之性，故此穴可通利小便。‘溺窍开则精窍闭’，正是固精之妙法。”
肾的培补，删繁就简，经常刺激太溪（俞土穴）即可。它 是肾经原穴，“是个大补穴，……总之按揉这个穴，能够改善体质，是治本强身之穴。”我第二次把这个穴位告诉了父亲，并说，“简单，易记；简单，易行；简单，最有效。”

太溪实际是我最早接触的穴位之一。发现我排尿有异，W医生便叫揉太溪。她将中里老师书翻到《肾经——主管人一生幸福的经络》一节。指“憋不住尿”那 个病例给我看，并给我找穴。我读了那段文字，觉得自己情况与之不尽相同：我可敢跑敢大笑，至于老是不请自来的咳嗽，与憋不住尿两者间好象并没有直接的关 联。不过我记住了一个词：遗尿。
而且书中说按揉太溪穴的同时在肾俞拔罐，我当时还没买罐，W医生也不提。大约即使有罐我自己也不好操作，肾俞在后 面腰上呢，又恰好是冬天。
再看经络图（书中前后所附），太溪穴位置与文中所述不一致？究竟图上标错了还是郑老师口误？“太溪、复溜两穴用按摩法效 果很好，也无禁忌，常相配而用，哪个穴位敏感就先揉哪个穴，然后再把不敏感的穴也揉敏感了”，试揉两穴，都没反应。是病症不符，抑或取穴不准？当时还心中 窃喜，因为 “敏感=疼痛”。揉过几次，还是不见任何反应，便弃而不用了。

前文中曾谈及，体会到尺泽和太溪都能治高血压……遗尿等等，因它们都是补肾的。但两穴间但又确实存在差异：“按住左边尺泽，立刻，一股清劲 由膀胱处分两路直插双目，快如利剑闪电。”“再试试太溪。一掐下去，发现粗粗两股暖流，由膀胱处缓缓到达眼部。”——老师也说尺泽“疗效迅速。”
排 尿方面的不正常，后来因故频发。两穴轮流试用。逐渐发现用溪治虽然慢些，但是彻底；若用尺泽，症状也能消失，但同时下身却总发炎。怎么回事呢？想想看，尺 泽“通过降肺气而补肾”，我那阵却正好受凉了，感冒。“寒气若没及时排出，自毛孔侵入体内即会伤肺。”肺已不足，还得分出一些来补肾，未免捉襟见肘。于是 上边咳嗽流涕，下边出现炎症。这是宣发和肃降的力量都不够，让原本就存在于我们周围的细菌病毒等等占了上风。弄明白了这点，再用尺泽治“遗尿”时，便继以 按揉太渊，果然炎症再没出现。

由此对于太溪便格外重视。有天外出锻炼回，正觉诸般皆好，突感腰酸！想起老师说过，（太溪）“尤其对于肾虚腰痛，马上可以见效。”试揉，体内不适果 然很快没了。但更加惊人的还在后边。常揉发现，太溪的特点在于，揉时明显能感觉双眼得到补益。肾注精于目？揉过以后，不仅小便好，而且望远清晰。
“肝开窍于目”，眼睛有问题说明肝虚。但“肝不受补”， 一补就上火。何况我本身就已肝火太旺。然而，肾为肝之母，补肾即可补肝，水生木是也。怎么又能治近视呢？“近视更多是由于长期的眼部肌肉疲劳造成的，” “直接调控眼部肌肉供血的是膀胱经的后颈区。”（《治疗近视眼的速效法》）肾与膀胱相表里，肾气足则膀胱经通。所以有时揉太溪，不仅眼与眉间（上丹田）有 反应，而且后背膀胱经整个开始暖、发热。掐按尺泽，有时也会出现颈后的反应。

日前准备写此篇时，忽又想起书里面那个憋不住尿的病例。郑老师让她按揉左右的太溪穴10分钟，每天如此。那我也试试。这天夜里，一揉太溪， 首先眼有反应，“才在电脑前坐了好久。”然后小腹内起反应，“思虑过度，月经仍没完。”接着背心暖。“正是肺俞、风门位置。”（才上网完了起身，冷得直哆 嗦，爸说零下4度。看窗户一直开着，气温比前些时候又降了，我衣服却未添，也难怪流涕不止。）“以上这些倒也没什么。每个敏感穴位按了都可能会如此。”但 过了一会，发现鼻腔内干爽无涕，比揉太渊时效果还好。因为按得感觉舒服，十多分钟过去了，稍停仍按。又是十多分钟。“先前胸中充暖是怎么回事？”再度出现 时便用手摸，正是中丹田处。手还没挨到，已觉暖气融融。背心暖的地方恰与之对应！继续揉太溪，该处热得发烧，直至浑身出汗。“这样哪里还会感冒！”不仅如 此，还感到精神愉快，记忆力好。少小时曾有过目不忘之誉，这会儿好象不减当年：郑老师书中许多内容清晰出现在脑海里。“肾脏的先天之气被激发了！”
换 一边再揉，又是两个十多分钟。起身准备写作，先将长发扎起。用手梳理，觉头发润泽柔软？再试，竟有潮湿的感觉……梳子梳好了，镜前一看，确实头发油油的。“其华在 发”，“肾之合骨也，其荣发也”《内经》所言不虚.

太溪穴是足诊三脉“决生死，处百病”三大独特要穴之一。可人生百年，知者太少。
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肾为先天之本，肾藏精，精化气，是人体十二经脉之根本，是各脏腑经络、组织、器官功能 活动的原动力。它好比大树有根，枝叶虽枯，但根不枯死，尚有生机。太溪穴是足少阴肾经之输穴、原穴，可候肾气有无。它和胃气一样“人，有胃气则生，无胃气 则死”。肾“人，有肾气则强壮、精力充沛，无则体弱，人危。”
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  指压太溪穴不仅对小腿和足部症状有效，且对全身症状都有效。因血压异常所引起的眩晕、耳痛、耳鸣、中耳炎等耳部疾病、慢性风湿关节炎、湿疹、麻诊、褐 斑、雀斑等皮肤症状、前列腺肥大、禁用词语、月经困难、痛经、月经不调、肾炎、膀胱炎、夜尿症等的症状有效。且对神经和情绪不稳、心情抗进、头部充血、失 眠、手脚过渡虚冷、支气管炎、喉咙痛、气喘、便秘或痔疮等很有效。
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  O! I9 I6 s7 Y$ Q8 U( k太溪穴治疗手脚冰冷极其有 效。被此症困扰的朋友，请务必在睡觉前刺激此穴，在每天反复刺激之下，不觉间便忘记了手脚冰冷这回事了。
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　　太溪穴在脚踝内侧的旁边。从足踝内侧中央起，往脚趾后方触摸，在足踝内侧和跟腱之间，有一个大凹陷。这凹陷中间，可感到动脉跳动之处的即是太溪穴。 - u5 T7 L2 X  G
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　　可在太溪穴上用间接灸、线香灸刺激，皆有疗效。或仔细地按摩刺激，效果亦佳。 7 e% C& g0 C' }. z$ x9 W& {
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　　白天，可在此穴贴上米粒，这样，即可长时间保持穴道疗效。若能同时并用次髎穴、涌泉穴、三阴交穴，效果更好。
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6 B( v  ^8 k. R# M4 Z　　手上的指间穴
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: c6 M. i* ]7 u$ h　　再介绍另一个对手脚冰冷有效地特效 穴。此穴位于食指到小指间，各个手指的分叉处，稍靠近手背侧之处。 . A& {; _6 i  q+ g8 Y( d

( k8 R3 A. Z  I+ ]* v! R　　刺激指间穴时，用指尖 稍微用力地揉压手指的分叉，如此用力搓揉指间穴一二分钟，刚刚还冰冷的手，会变得暖烘烘的，此穴具有驱除手脚冰冷的威力 9 J! I7 K* s; S  ]; c6 C; ]

9 @5 |+ [4 F6 ~1 [手指轻抚切太溪穴之脉位，“脉和有力， 节律整齐”为脉贵有神。
9 L) C+ c5 z9 }1 }0 `5 G% B. z0 P7 `; y; h; }
脉象微弱无力是肾亏，肾气不足。（应经常用指压疗法或饮食疗法以补肾气。）


太溪穴在脚内踝后缘的凹陷当中。揉太溪穴时，很多人根本没反应，尤其是身体虚弱的人，什么反应都没有，而且一按就凹陷下去了。这时，不痛的一定要把它揉 痛，痛的要把它揉得不痛。归根结底，就是要把气血引到脚底的涌泉穴去。

    太溪穴是肾经的原穴。原穴能够激发、调动身体的原动力，但调动起来后一定要把它储藏起来，即储藏到涌泉穴，这样您就有健康的根基了。所以像每天搓脚心、做 金鸡独立、泡脚之类的保健方法，其目的就是为了打通肾经，引火归源。

    有人经常足跟痛，这就是肾虚。您应多揉太溪穴，顺着太溪穴把肾经的气血引过去。只要太溪穴被激活了，新鲜血液就会把淤血冲散吸收，然后再循环带走。为什么 会痛？痛就是有淤血，停在那里不动了，造成局部不通，不通则痛。您把好血引过去，把淤血冲散，自然就不痛了。揉太溪穴就是帮助冲散淤血。

    有人经常咽喉干，喝水也不管用，没有唾液，这是肾阴不足。揉太溪穴就能补上肾阴。太溪穴是原穴，原穴的意思是既补肾阴，又补肾阳。

    有很多女性朋友来月经的时候肚子痛，这时揉太溪穴很管用。

    有的人肾绞痛，尤其是体内有肾结石的时候肾绞痛，那么平常多揉太溪穴就能防治这种症状。

    有人痛风、尿酸过高，这是尿里毒素太多了，每天揉太溪穴能从源头把这个问题解决。有人得了肾炎，排不出尿来，揉太溪穴也能帮助把尿毒解掉。

    太溪穴还可以治先天性抽搐。如果大脑受伤，它还有辅助调养的功效。因为脑髓是肾所主，跟肾经有极大关系，所以要想调养后天受伤的大脑，就要好好刺激太溪 穴。

    有人因家属出了车祸老是哭，哭了一段时间，眼睛越来越看不见东西了，还有个人经常想起点什么事就哭一鼻子，这时我都劝他们要多揉太溪穴。

    有的人患有厌食症。古人管厌食症叫饥不欲食，看到吃的东西虽然饿，可就是吃不下去，这也是肾虚造成的。因为肾经的循行路线是从喉咙直接通着肠胃，所以太溪 穴还能治疗厌食症。

    还有像胸闷、支气管炎、哮喘等，太溪穴都可以治。因为肾经都经过这些病所发的位置。

    老年痴呆也是肾虚的一种表现。而打通肾经就可以防治包括老年痴呆在内的各种老化症状。

    其实，我们不要光想着什么能治老年痴呆、治耳鸣、治牙齿松动，只要把肾经打通，这些症状就全没了。

    肾经上的很多穴位都能治这些病，我们一定要灵活运用。虽说太溪穴治这个、然谷穴治那个、涌泉穴也可以治什么，但用的时候一定要灵活。您不能按说明书上写着 太溪穴是治咽喉痛、嗓子干的，但没说然谷穴治，您就不揉然谷穴，这样就麻烦了。所以，当您有这些症状的时候，哪些穴位最敏感，您就赶紧多揉它。如果今天管 用的这个穴位到第二天揉的时候不痛了，您就换那个最敏感的去揉。记住这一点。比如说您今天咽喉痛，有几个穴位都治――太溪穴治、然谷穴治、涌泉穴也治，可 是您揉涌泉穴的时候不痛，那就别揉涌泉穴；揉然谷穴还不痛，也不要去揉了；再揉太溪穴痛了，就揉太溪穴，这时候太溪穴就管咽喉痛。

    太溪穴不但是肾经的大补穴，还是全身的大补穴。大家都知道足三里穴是强身大穴，但如果与太溪穴相比，足三里偏重于补后天，太溪穴偏重于补先天。所以，要补 先天之本就得从太溪穴开始。

人体老生寒，太溪定生暖凡是寒凉体质的人，都不妨通过常炙太溪穴，让温暖的生机进入寒体之内，让“体内的冰雪”变成春天的涓涓细流……

    太溪，是肾经上的穴位，在脚踝内侧后跟骨上动脉凹陷处，当我们用手指按在这个位置上时，马上可以感觉到这里动脉的跳动。古代很多大医面对病垂的病人，就是 用这个穴“补肾气”、断生死。如果在这个穴位上仍能摸到跳动的动脉，说明病人肾气未竭，还可救治；如果这里没有跳动，就说明病人阴气缠身，比较危险了。

    太溪穴，它是人体阳气汇聚的一个重要之地。

    北京的西城有位名老中医张士杰，临床最擅长使用太溪穴，无论什么病，他都会取太溪穴进行治疗，效果非常好，所以人送外号“张太溪”。我也曾用太溪治疗过不 少疑难杂症，这里说一个真实的故事：

    有位女士，是一家大公司的部门经理，工作十分出色，家庭也很幸福，唯一美中不足的是，好几年前就想要个孩子，但一直未能如愿。去医院检查，夫妻双方都正 常，吃了很多药，试了很多民间偏方，也没有作用。找到我的时候，她急迫地说：“武老师，我都33岁了，再不能生小孩就是高龄产妇了，求求您，您无论如何要 帮帮我！”

    我看她的脸，完全是一派虚寒之象。给她把脉。她的手微微发凉，这是阳虚的表现，阳虚则不达四末，气血到了四肢，已经成了强弩之末，不能给手脚带来温暖了； 六脉微细，这是通体虚寒的表现；尺脉尤其微弱，说明她肾气尤其虚弱。

    我们知道，冬天的时候，种子是不能发芽的，因为天寒地冻。人体何尝不是如此？肾气不足，身体虚寒，胞宫寒冷，哪里能受孕啊？我给她开了两个成药，一个附子 理中丸，一个艾附暖宫丸，让她按照说明书上规定的用量交替着吃，先吃完一盒附子理中丸，再吃一盒艾附暖宫丸，如此交替。附子理中丸能温中散寒、振奋阳气， 艾附暖宫丸则能直接温暖胞宫。如此交替，就有望改变她体内的环境。为了确保疗效，我又给了她一盒艾条，让她每天灸神阙、关元、足三里和太溪。

    我教病人用艾条灸穴位的方法是：把点燃的艾条靠近穴位，以能明显感觉到烫为宜，感觉到很烫的时候就要移开一点。这位病人也是这么做的，但两天以后，她打来 电话，说：“武老师，我按你的方法灸太溪穴感觉没什么用。”

    我一听，心里隐隐有点疑惑，便问她：“为什么没用呢？”

    “别的穴位稍微灸一会儿就感到烫，但是这个穴没感觉，灸了半天还是不烫。”

    我说：“请你来一趟医院吧，不用挂号，直接来找我，我给你灸。”

    果不其然，艾火离她的皮肤不到1厘米，她只能微微感觉到暖和。大约半个小时后，整整一根艾条烧完了，她感觉依旧。我又点燃了一根，递给她，让她继续灸太 溪。她有点着急了，说：“灸了这么久，究竟有没有用啊？”

    “没用我干吗要灸呢？你感觉灸得舒服吗？”我问。

    “倒是挺舒服的，越来越感觉有股暖流从双腿暖到肚子里。”

    “这不就是效果吗？”

第二根艾条烧完一半的时候，她忽然说：“哎呀，我感觉烫了。”

    我朝她望去，以前白中微微发青的脸，此刻如三春桃花。

    我跟她解释说：“太溪穴大口大口地吸收艾灸的热量，吸收了这么久才够！这说明你体内寒气太重。热量全部被太溪穴吸进温暖你的肾经去了，所以你一直感觉不到 烫。你回去后，别的穴位都不用灸了，只灸太溪就行了，这是最直接补充你体内热量和阳气的方法。”说完，我又让她照镜子看看自己的脸，她看了非常兴奋，说她 的脸色从来都没有这么白里透红过。

    大约3个月后，她打来电话，说她回去后，头两天还得灸半个小时才能感觉到烫，后来这个时间就迅速缩短了。现在，艾条放上去几秒钟就能感觉烫了。她还说，她 刚刚检查出来，自己已经怀孕了，问还要不要继续灸。我说：“你的目的不是达到了吗？何不得鱼忘筌呢？”

    这位女士的经历告诉我们，凡是寒凉体质的人，都不妨通过常灸太溪穴，让温暖的生机进入寒体之内，让“体内的冰雪”变成春天的涓流。

从太溪穴激活先天之本
    《求医不如求己4》

    用药是从脏腑里把经络打通，而按摩是从外面打通经络，它也是一种药，只要您达到打通经络的目的，用什么都无所谓。即使现在什么都没有，赤手空拳，也照样可 以把这些病治好，因为药就在您自己身上。　

    有好多人老是问我，这个穴有什么用，那个穴治什么病。我要说，如果您这样下去，您学的东西都长久不了，今天用着还行，可过几天就不管用了。因为，症状只是 疾病的各种反应，您得把病根找到。只要把病根消除了，症状自然就消失了。如果只是考虑到症状，只把症状压下去了，那么早晚这些症状还要冒出来，您这一生就 总是处于修残补漏、拆东补西的状态。　

    所以说到底，关注疾病不如关注健康。而关注健康就是关注先天之本，也就是激活肾经。从哪里着手激活肾经呢？从太溪穴激活。因为太溪穴是肾经的原穴，也就是 源头。肾经的原发力、原动力都在这里。　

    肾经上的每个穴位就像一个多米诺骨牌一样，通过按这个穴位，让它再撞击、再通别的穴位，最后整条经都通了，这叫牵一发而动全身。到最后，您会发现整个身心 在不知不觉中全改善了。　

    当穴位一个一个地被打通，人体的气血就开始自行调节，哪里虚弱了，有需要帮助的地方，气血就从充足之地奔赴过来，予以补给。经过这么一个良性循环，气血集 中到了太溪穴上，储备的过程就完成了。最后，您要把这些储备好的东西通过涌泉穴来好好利用。因为涌泉穴是通肝的，用在肝处，就开始变为后天所用了。　

    肾是我们先天的本，它得通过肝的生发疏泻才能用。我们一生当中损耗最大的是肝，所以我们一定要保肝。谁给肝供应营养？就靠肾。所以要想肝源源不断地为我们 的后天提供保障，就必须让肾功能正常，也就是让肾经的气血周流通畅。　

    有人本来就虚怎么办？一定要先补到太溪穴去，补完以后是为了用，就像挣来钱是为了花的。谁是帮我们花钱的？是涌泉穴。当太溪穴气血备足之后，这时候您打通 涌泉穴，您的精力就源源不断地被激发起来了。您会发觉身心突然进入一种很自在的境界，有一种莫名的轻松和欢喜。到了这个时候，您愿意像沈维德老人那样练练 瑜伽也可以，不练瑜伽练练五禽戏、八段锦等很多东西都可以。但您要记住，一定要练好玩的东西，别练枯燥的东西。因为枯燥的东西谁也不会上心，而不上心的锻 炼方法不仅没效果，而且坚持不下去。只有好玩，身心才能同乐共振，养生的效果才能明显长久。　

    我建议大家在揉肾经的时候，最好把心经同时揉一揉，因为心肾是相通的，效果能达到极致。肾经叫足少阴肾经，心经叫手少阴心经，其实它们是一条经：在胳膊上 叫心经，属火；在腿上就是肾经，属水。　

    如果肾虚，那就是有虚火上来，为了不使上面的心火太大，就要让下面的肾水再多一点，所以这两条经要同时调节。比如，然谷穴可以治疗失眠，就是阴虚火旺那 种，这个时候您同时揉一揉心经的少海穴，去去心火，上下同治，效果更佳。　

    我国有一本最好的方剂书《伤寒论》，是医圣张仲景所写，他非常强调打通心肾两经。书中有一段话是“少阴病，但欲寐也”，就是说肾上有病，心上有病，这个人 就老爱犯困。　

    《伤寒论》实际上是一本经络书，讲的是如何用药物来打通经络，结果后人把它当做一本药物方剂书了。其实用药也是为了打通经络，只是从脏腑里面打通经络。但 不管怎么说，经络是贯穿中医的一个主线，甭管是用药物、针灸、拔罐、刮痧等六大法中的哪一种，所有的目的都是为了打通经络。　

    用药是从脏腑里把经络打通，而按摩是从外面打通经络，它也是一种药，只要您达到打通经络的目的，用什么都无所谓。即使现在什么都没有，赤手空拳，也照样可 以把这些病治好，因为药就在您自己身上。其实吃药只是为了打通经络，不是药单独在起作用。所有这些都是外来的东西，我们最后真正能依靠的只是我们身体固有 的经络。